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第十六章 第三块琼玉

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    出了嘉誉峡,帝国水道再畅通无阻,沿途的景色或从碧色翠绕,变换成水乡城镇,或从烟迷小城,变成一望无垠之坦途。所经城镇港口,必然会有无数民众夹道而迎,争先恐后,可见之前那一战掀起的波澜,成功达到了目的。清平王后回归的消息,竟然是以比他们水路驰行更快的速度传播着。

    宗守和温荃仍然不会有所放松的执行着警戒的任务。道尊依然该吃该睡,对外界懒得去过问。哪怕是杨泽袭击宋阀船只,对它而言都引不起半分兴趣。这吃货,虽然保持着极小的体型形态,但气魄却堪比这帝国皇帝一般,似乎那些小波澜,根本引不起它的注意。

    一路要途径十八州,途中再无变故,杨泽便抓紧每一分时间,沉入深层次的静坐领悟之中。

    此去盛唐帝都,经历的挑战或许是他前所未有的。也是难以想象的。他不光要打听到自己两位大哥的下落,还要面对来自帝国高层那些倾轧,以保证清平王后此行能完满的达成他们的目标和计划,借帝国之拳头,护住大晔国土。更重要的,是来自西陀圣殿之中的敌人。

    其中他或许首先要面对的槛,就是当年趁时机打压自己,并且是促成他从大晔流放出去的真正罪魁祸首——迦缪!

    当年迦缪因他亵渎圣女一事,朝各方施压欲置其于死地,导致大晔不得不将他流放以平缓各方巨大的波澜,而在杨泽流放的过程中,对方仍然是不肯放过他,甚至牵扯到大陆十大宗派之一的神道斋也因此出手,不光半藏大师落于敌手,就连大晔红楼俞小小。也惨遭横祸。其中的神道斋雷东来固绝对是迟早要算账的对象,但追根究底。害死俞小小的。正是在西陀殿高高在上,操控一切的迦缪!

    他自以为是意图如神祗般不需亲自出手,便能操控这世间无形力量决定旁人生死。碾死杨泽必然像是碾死蚂蚁踢死一条狗般轻松,所以也不会想到这条狗竟然辗转反侧在恶劣的环境下存活了下来。更不会想到在修行贫瘠之地的他会越来越强大。并逐渐朝着迦缪高高在上的所处之地,像是投往这大地的黑影。带着没有光的阴冷绝望,一步一步朝他逼近。一步一步让他感觉窒息。

    西陀殿还有强大的敌人,还有纪灵儿和宇文靖的婚期。所以到了这一步的他。已经没有放弃和回头之路。无论未来和明天将如何,他必须这么径直坚定不悔的走下去,不去管是否遍体鳞伤。

    他需要实力!

    杨泽拿出了第三块琼天玉。

    他从鹿岛国抢走了八块国宝琼天玉中的六块。这已足够让鹿岛国损失惨重,成为不愿回忆的疮疤。第一块被他用于突破自身,进入天玄境修为。第二块在持之以恒的吸收同化中,支撑他进入了天玄七品的境界。

    天玄七品。就已经到达了天玄下阶境界的顶峰。比如船上的阑苍院修行者陶子义,就属于这个境界地步。而褚卫和柏森。都在向往着朝着这个级别迈进,其他还有很多的修行者,甚至都止步于此,或是以此为目标奋力成长。

    意境和三千涅磐功是他杨泽的底牌,他在宋阀船上那一战,便是在检阅自己如今以天玄六品的修为,不动用底牌的情况下,和天玄上阶的修为到底有何差距?

    实际上一战证明,仍然有所差距。若不是他事先借着船上黑鸦阵爆发偷袭了一波,创伤了宋阀那位天玄上高手赵老五和其他三人,也不会取得这般优势。更重要的是,他点到即止,双方之间并没有真正陷入生死相搏,对方也同样有底牌,或者没有拿出手的灵宝。如果真的斗下去,在对方拼死之战的时候,他若还不暴露自身底牌,处境只怕就危险了。

    高手交锋,任何些微的差距,都会导致最后截然相反的结局,所以他并不以自己天玄六品之境,便可以和天玄上一争长短而沾沾自喜,在即将面对西陀殿这样的敌人之下,他仍需要不断突破。

    修行有九品划分,每一个品次的距离都是一道坎。能否破坎,这就是修行的关键。

    这不光是需要厚积薄发的基础,更需要修行途中的领悟,这一切的累积不断增长,便会形成所谓的“契机”。

    “契机”在一般的修行宗派和二三流的经卷法诀之中,都被描述成玄之又玄的存在。

    实际上“契机”便是破级的缺口,破境的缺口,当契机到来了,便意味着人生修行的突破口到来,如果把握机会,便能一跃此时海,进入彼岸天【注】。大部分人没有抓住这样的契机,便流失了这样的机会,只能继续累积,等待下一次突破的时机。所以很多人尽管极为努力,期望通过修行获得从前不敢想之事物,但尽管努力,也用了许多奇珍妙药,也最终停滞不前。就是这个道理。

    战斗以及战斗过程中的参悟积累,自身的不断强大,已经让杨泽感觉到,他的契机开始到来了。

    他手持第三块琼天玉。普通天玄境界修行者修炼所需要的丹丸秘药,很大程度上也有一定的副作用,所以修行者在享受丹药带来的成效之时,也不免要承担起这些丹药有时带来的副作用,比如在〖体〗内积累的毒素,或者某些药性和真气相冲带来的损害。有些人可以最大限度的化解,使得这种副作用维持在一个不损伤自己修为的稳定水平。有些人则因为控制不当,或者药力过猛,导致修为被损,一生无法获得更大的进步。

    杨泽的父亲杨洪远,便是因此而停留在了存意境界,不得寸进,虽然自己父亲不说,但他对杨泽的期望,以及许多方面。都能看出来,这种对修行者最大的惩罚。对他而言。也是一种内心的煎熬和折磨。想想看,看到自己同辈同龄的人们,在修行的道路上越走越远,每天都在进步。获得力量,获得旁人的赞许。获得地位,获得人们的尊重。而自己却停滞不前,永远无法攀登那座高峰。这是何等可悲的一件事。

    这也是为何一些低境界的修行者。对高端的修行秘药,绝不可盲目服用的原因。所以能够最小程度损害人体的灵丹妙药价格,才会在世间如此高高在上如此珍贵。

    而杨泽塑灵师的技巧,却赋予了他直接从宝物中提取灵气的能力,这对服用秘药的修行而言,已经是天上地下的差距!

    最大的差别就是没有任何副作用。副作用如果真的有,那只可能是自己运作安排这些气的不当而导致的气息失调郁结。这当然不会在眼下的杨泽身上发生。灵药要通过药性和本身植物精华的结构,才能使得其中蕴含的好处和灵气被修行者吸收。而塑灵者则直接可以提取灵气补充自身所需。直接吸收灵气为自身所用,其中的效率,又哪里是普通修行者可以比拟?

    塑灵... -->>
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