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第二百零六章又是古玩惹的祸 5 逃跑

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    给父亲延寿后的第二天,我就去办港澳通行证了。这个东西还是比较好办的,只是那些表格填的我头疼。还好碰到一个高中同学,这小子凭借家里父母的关系,现在正好在这里上班。在他的帮助下,很快弄好了这些。不过最少也的要二十天才能拿到。

    回来和师父协商,他和老师居然想去兰州那边拜访一些道教同仁。然后直接去崆峒山,在哪里回合我师伯一切去看师叔祖。

    这怎么可以呢?我还想请教师父一些问题呢,这么走了我还找谁去请教呀!最后和母亲商量后,我跟着师父去。反正我哥马上也要回来了,家里住的地方也不够。

    高胜文自不用说,抄下我假的地址后也就回去了。这以后我家的事情上,他没有少帮忙。这份恩情我是永远也还不上了.

    早在张道陵祖师创建道教的时候,榆中兴隆山不久便有道士传教并兴建宫观。宋时甘肃各地都有道教丛林,如兰州的九阳观、玄妙观,天水的三清阁、庆阳的正阳观等。

    金世宗大定十四年即公元1174年,道教全真七子之首的丘处机曾赴甘肃陇州隐居修道,道士追随甚多,由此被视为甘肃道教龙门派的创始人。

    元世祖至元6年即1269年,丘处机弟子黄青松为纪念丘氏,在陇西城南创建七真观,使该观成为道教十方丛林之一。明代封藩甘肃的肃庄王朱瑛笃信道教,在兰州筹资修建金天观,并请武当玉虚宫真人孙碧云为住持,由此全真教在甘肃盛行。

    清代,甘肃道教从全真道中演化出了龙门、榆山两个宗派,龙门派在榆中、平凉、陇西、泾川等地流传,一直沿袭到清末。

    因此这次兰州之行,我们前前后后拜访了数位全真和正一的道长。特别是到了泾川县回山王母宫拜祭西王母时,空中出现数团彩云。其中一团彩云,犹如一位头戴凤冠身披霞帔的贵妇。

    师父领我们一边望云而拜,一边说道:“王母显身我们多年修来的造化呀!”可不是,我自从学道以后,见庙就拜,遇观就祭,这样的奇迹也是我第一次看到。就这样一路游览着来到了崆峒山。

    崆峒山人称“天下道教第一山”,缘由是轩辕黄帝访崆峒山并问道于广成子,此山有问道宫等遗迹。后来黄帝再次铸鼎炼丹,丹成后两条青龙接黄帝上天。自此以后,崆峒山就成了道教第一山了。

    春秋时期成书的《尔雅》一书载:"北戴斗极为崆峒"。平凉崆峒山正位于北斗星座的下方,即为所指。所以常年在这里修行的人不计其数,比如张三丰真人。

    这次我们来居住在问道宫,院内有一通《重修崆峒山大什方问道宫碑》,是大元至正十七年即公元1357年刻的。碑文记载黄帝曾经前往崆峒山,向广成子请问至道。碑文的第十二行至十四行写道:“窈冥昏默,无视无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无摇汝精,乃可长生。慎内闭外,多知为败。我守其一,以处其和。故千二百岁,吾形未尝衰焉”。

    问道宫的香院向东南方望去,但见东台悬崖绝壁上,有一直径约两米左右,深不知底的洞,这就是闻名全国的崆峒山玄鹤洞。

    中国共有五处崆峒山,只有有玄鹤出现的地方才是真的崆峒山。而平凉崆峒山,正是玄鹤显身的地方之一。清顺治十三年,平凉知府汪鹤皋游山时见过这对仙鹤,并作诗一首名曰《崆峒元鹤记》,现有石刻存在紫霄宫院内;清代官人李瑛也看到两只玄鹤在崆峒山飞翔,他赋诗曰:玄鹤高飞唳碧天,一声清澈到人间;千古遗有仙禽在,何事而今道不传?

    每天我们都会遥看玄鹤洞拜祭,然后师父把《重修崆峒山大什方问道宫碑》中,讲解养生和长生的地方讲给我听。

    有天我把丘二交给刘胖子的那张纸拿给师父看,师父看了看摇着头说道:“哎这孩子怎么把颠倒幻形五雷术写给你了?不过他也是好意,你可以练一下,今后对你还是有帮助的。”

    乘这个机会我向师父说道:“师父你看香港这次出现的事情,也确实有些奇怪!这个阴邪能跟随主人四下乱跑,你说是不是有人给下什么咒了?”

    师父点点头说道:“我们大陆有近十年的动乱,这十年内宗教都被打压。道教也不例外,遇到道行高深的法师离世之前都没有传承。因此风水,占卜和道术在我们大陆地区损失了很多。但是港台地区则不同。不仅没有损失,还有一些大师级别的风水师跑到了台湾,香港那边反而保留下不... -->>
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