第六十二章 迦毕拭国

    那人立即跪下道：“我们是迦毕拭国的大臣，大王早已听闻法师之名，亲自带了诸僧，出城门来迎接法师。”

    随着他的这番话，后面的大队人马也越来越近，果然看到了国王的车辇。

    玄奘忙下马搀起那位大臣，又整理衣服，同般若羯罗一起上前见过国王。

    国王见到玄奘，惊喜地说道：“本王很早就听到大唐法师西行取经之事，法师不避艰难，万里求法，普渡众生的壮举，实令本王佩服不已！这回一听说法师万里跋涉来到我国，当真是欢喜感动，说起来这也是我迦毕拭国与法师有缘啊！”

    玄奘合掌称谢，又同国王身后的那些僧人见礼，国王笑道：“他们都是我国各个寺院里的高僧，听说法师来到此处，便犹如听到来了世外仙人一般，各各欢喜踊跃，要随本王一同前来瞻仰法师的形象。”

    “阿弥陀佛，”玄奘合掌道，“贫僧实不敢当。”

    “法师不必客气，”一位老僧说道，“说起来，法师来得也巧，再过几日便要进入雨安居了。”

    果真很巧，玄奘想，若是路上再耽搁几日，这里可就一个僧人都见不着了。

    迦毕拭国的一年分为六个季节，每年的五月十六日至七月十五日为雨季。按照佛教教义，僧人们必须在这两个月的时间内安居不动，减少出行。

    佛教传播到不同地区，僧人的安居期也就不同，有些地区没有雨季，就在酷暑时期安居，称为“坐夏”，也有的地方选择严冬安居，称为“坐腊”，这都是不同地区的特殊风俗。

    如今已经进入五月，再有半个月左右，就是迦毕拭国的雨安居期了。玄奘不禁暗自庆幸。

    与国王和诸大臣、僧侣见礼后，大家便一起朝布路沙布逻城走去。

    迦毕拭国的都城布路沙布逻位于一片冲积平原，四面被雪山包围，地上布满丰沃的土层，富含铁、铜、硫磺以及硇砂。在通过国都的道路上，玄奘看到，郊野之间种植着大量的谷子和麦子，以及各种花果树木，牧场上养着大群的健马，显然，这是一个富裕的地方。

    进入布路沙布逻城后，玄奘更是看到城中到处开满了郁金香，花香馥郁。

    “这些花大都是用来供佛的，”国王向玄奘解释道，“我这大都城中有寺院一百多所，僧侣六千多人，且大多信奉大乘佛法。”

    “善哉！”玄奘感叹道。他知道国王没有夸大其辞，自进城后，这一路之上，房舍之间随处可见高大轩敞的窣堵波，广博严净的僧伽蓝，阳光斜照着捧经苦读的僧侣；而在不远处的外道神祠，徘徊着露形和涂灰的教徒，还有的人头顶佩戴着用死人头骨缀连在一起的花环状颅饰。

    迦毕拭国不仅是佛教和各种外道齐集，同时，这里也是个贸易的好地方，马车行驶在熙熙攘攘的街道上，随处可见来自四方的奇珍异货——揭职国的坚豆、胡实健国的天马、高昌国的丝织品、缚喝罗国的水中奇花、滥波国的白毛布、那揭罗曷国的七宝小塔，还有一些他一路上从未见过的东西，比如精美的塑像以及雕刻着神秘花纹的盒子。国王告诉玄奘，这些东西附近的国家是没有的，它们来自遥远的极西之地。

    “真是异方奇货啊。”玄奘合掌感叹道。

    到达王宫时，天色已晚，国王给了两位远来的法师隆重的礼遇，并热情地邀请二位共进晚宴。

    玄奘婉言谢绝，称出家人过午不食，不敢破戒。国王倒也并不勉强，同大臣及高僧们一起，陪着玄奘和般若羯罗聊天，又问他们途中情形。

    般若羯罗便将这一路上的经历讲了一些，说起在黑岭失散迷路的事情，自己心中都后怕不已。天竺僧侣自幼接受因明学的训练，大都拥有极好的口才，何况般若羯罗又是他们中的优秀者，所说之事又是亲历，印象深刻，因而颇具感染力。

    围在一边的僧俗二众越听越惊，他们之中有许多人常在高原行走，深知雪地露宿的寒冷，也知道在大雪飘飞、浓雾迷漫时行路的危险，更能够想象得到在这种情况下迷路时的绝望，一时都不禁惊佩万分。

    玄奘却只是淡淡一笑，合掌谢过。

    般若羯罗又讲到他们在城外村庄里夜宿宝塔，村外野马跑过，被玄奘误认为是地震的趣事，国王惊讶地说道：“玄奘法师并没有猜错，今晨大地震动，王宫之中也感觉到了。”

    “哦？”般若羯罗惊道，“原来真是地震！”

    “想来是因为圣贤到来，所以大地震动，也是有的。”一个大臣道。

    周围人听了这话，俱都点头，赞叹不已。

    接着，国王又问了几个佛法方面的问题，玄奘与般若羯罗一一为其解答，众僧也将心中所疑拿出来，同远来的客僧讨论，这样你一言我一语，不知不觉，已经快半夜了。

    这时，一个中年僧人站起来说：“时辰已经不早，二位法师一路劳累，也该早些歇息才是。贫僧乃萨婆多部寺院的僧侣，就请二位法师到我寺中驻锡吧。”

    话音刚落，另一位白头僧人便站了起来：“不妥不妥，你寺离王宫太远，我寺就在近旁，僧徒们一向修习弥沙塞部，应该叫二位法师到我寺中驻锡才好。”

    中年僧人摇头道：“我寺虽远一些，却更适合远来求法的沙门。玄奘法师可曾听说阿梨耶伐摩法师之名？他便住在我寺。”

    玄奘点点头：“就是一百八十二岁的圣胄法师吗？”

    “正是，”那中年僧人高兴地说道，“圣胄法师年轻时便修习禅定，又擅瑜伽之术，乃是这一带的法匠。”

    玄奘早听说圣胄法师之名，正欲答应，却见那白头僧人不以为然地说道：“圣胄法师固然是难得的法匠，但不要忘了，大唐法师并非专习禅定，更多的是修大乘入世佛法，而在这方面的翘楚，非我寺高僧求那跋陀法师莫属。”

    玄奘愣了一下，对于他这个求法僧来说，求那跋陀的名字同样如雷贯耳，此人的法名汉译为德贤，不仅是位高僧，且在迦毕拭国办学数十载，是人人敬重的大乘法师。

    该去哪所寺院呢？玄奘不由得朝般若羯罗望了一眼，而这个北天竺沙门此时也有几分犹豫。

    这时，坐在他们旁边的一个老僧笑着摇头道：“依老衲所见，这两座伽蓝都不合适。二位法师乃龙天之表，理应到最大最庄严的寺院驻锡，而迦毕拭国最大最庄严的寺院当然是我大乘寺。”

    怎么又来了一位？玄奘起身合掌道：“多谢这位大师好意。只是贫僧远离故土，不是为了住高广庄严的寺院，而是要到佛地寻访圣贤问学求法。只要有圣贤，即使是茅草窝，也是难得而又殊胜的道场。”

    “圣贤当然有，”那老僧笑道，“大乘三藏僧秣奴若瞿沙法师，他曾是屈露多国的国王，后来放弃王位到雪山上修行多年，不知可算圣贤吗？”

    玄奘大为惊讶：“大师所说的秣奴若瞿沙，便是如意声法师吗？”

    那老僧哈哈大笑道：“正是正是！想不到玄奘法师虽来自边地，却知道这许多圣贤之人。”

    “阿弥陀佛。”玄奘合掌赞叹。

    这时，三位僧人又争论起来，能够邀请一位大唐高僧前往自己的庙里居住，对当地任何一所寺院来说，都是件非常有面子的事，何况这三所寺院都是国中大寺，平时就不分伯仲，此时更是谁都不肯让步。