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第六十三章 三种练法

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    国术,通俗点讲,就是指武功。

    而武功,以前丁毅只在武侠小说和武侠电影中才看到过,但是小说和电影都有点神话,其实很多武功,就包含在生活中,有些简单的功夫,只要你勤加练习就能化腐朽为神奇。

    大家都知道有些杀猪的人,一刀下去,切肉几斤几量,清清楚楚,这是常年积累,日夜练习的后果。

    古书上有苞丁解牛:“奏刀騞然,莫不中音”,他一生宰牛无数计,一把杀牛刀用了十九年依然锋利无比,这也是因为反复实践,杀牛多了,最后才会得心应手,运用自如。

    像这样的人,如果有名师指点,稍加练习,就可以成为一名出色的刀客,国术好手。

    现代社会,一些著名的运动员,常年练习一项运动,只要有名师指点,也容易成就明劲高手。

    陈家的陈若锋,在那邓师父的指点下,站在高台上,用一根长绳,一头绑着短棍,一头绑着一桶水,双手十指紧抓,不停的扭动卷起长绳,提起水桶,长年累月之后,手掌五指之劲会强大无比。(现实中有人这么练了很多年,吃核桃时空手一捏即碎。)

    当然了,陈若锋和运动员们,练好了也只能算是外家的功夫,外家功夫只能算是国术的皮毛,没有明师指点,自己练的话,很容易伤筋伤骨。

    所以一些运动员,军中的兵王猛人,退役之后,身上会有很多毛病。

    国术真正巅峰算是清末和民国之初,而国术的称呼也来源于那个时代。

    清朝末年,由孙中山领导的革命党人,多次刺杀满清高官,甚至亲王,其中多倚仗武林中人出力。

    至1927年,国民政府委员长张之江发起,冯玉祥、于佑任,蔡元培等人呼吁,于南京创立了国术研究馆,称‘国术馆组设,原本救国之热诚,以期强种强国,而循至民众均国术化’。(看最后一句话,那个时代,政府都希望全国百姓人人习武,强健体魄,保家卫国。)

    1928年,更名为中央国术馆,相当于民国时期主管国术的中央行政机构(与现在的教育部,卫生部等一个级别。)

    之后省、市、县级国术馆(分馆,支馆)纷纷新设,且馆长很多都是有市长,县长兼任。

    由此可见当时国家政府对国术的重视,从此迎来中华武术界的‘黄金十年’。

    在那个时代,拔刀相助是英雄的象征,快义恩仇是侠义的精神,全国各地涌现出诸多国术高手,有很多人物都在后来被搬上电影屏幕,成为脍炙人口的武林传奇。

    也同样在那个年代,火器开始盛行,所谓‘武功再高,一枪撩倒’,甚至一些国术大师都死在枪口之下,很多练武的人都失了锐气,觉的辛苦练上几十年,不如一个拿枪的少年,再加之后国家日趋稳定,政府重提‘侠以武犯禁’,慢慢的国术变的日渐衰弱。

    进入二十一世纪之后,国术精华都已经失传殆尽,青黄不接,国内一些所谓练武的都只有花架子,擂台上常见的自由搏击,武林大会等,更多的就像是小孩子打架,抱着你摔我摔。

    看到这里,丁毅也不禁唏吁不已,曾经中华民族的愧宝,保家卫国的根本,在这个时代曾经流落到用来武术表演,坑蒙拐骗的地步。

    现在他终于明白,当初练国术的人会说出一句‘只杀敌,不表演’的坚定,是何等的热血。

    丁毅定了定神,继续在网上搜索,心中对国术也越来越有兴趣。

    后面看的更让他大跌眼镜。

    大概在两三百年之前,又或者是一百多年之前,网上似乎对这段时间描的很隐晦,在丁毅所现在所呆的城市,东宁市里又涌起几位国术高手。

    这些人不知从什么人身边学到了真正的国术,使国术大放光芒,再次迎来一段时间的黄金期。

    经过这么多年的发展,如今帝国的国术已经在全世界发扬光大,国内的门派也百花奇放,不过因为政府也同样坚定‘侠以武犯禁’这个根本,国内正面不准有国术的报道。

    所有学国术的人,都是私底下学习,各门各派... -->>
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