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第2841章 你在修行吗?

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    虚无中,两团光球静静悬浮着。

    池非迟看了看两团光球,又观察着从自己这边向两个光球延伸而去的触须。

    触须在虚无中同样散发荧白光芒,似古树枝杈般向着两团光球扩张,越远的地方越纤细。

    当他注意力凝聚在触须上时,他的视角无法切换到触须上,触须也并没有生长的迹象,依旧一动不动地存在着,看上去坚固又不失韧性,似乎蕴藏着极大的力量。

    控制不了触须,池非迟又把注意力放回光团上。

    当他集中注意力盯着某个光团时,他能够清晰感受到那个光团的特性。

    与西格蒙德-弗洛伊德提出的‘精神三部分’理论相差不大。

    那个凝实而光亮的光团,涌动着对本能欲望的渴求,可称之为‘本我’。

    那个外层像是裹着层层白纱的光团,内里充斥着观念、理想、信仰等精神能量,看似虚无却同样蕴含着强大能量,可称之为‘超我’。

    不过,在弗洛伊德理论中,超我更偏向于‘道德’这个属性,处于本我的对立面,是管制者。

    当本我渴望获得本能满足时,自我会想方法来满足它,超我则会判断它的需求是否违背‘道德’,如违背道德,就会进行压制。

    而在他面前的两个光团中,拥有纯粹精神力量的那个光团内里并不止有道德,道德或许有,却只占据了极少的一点。

    只是他觉得‘超我’、‘本我’这样的称呼也可以用上,本我光团是本能所在,而超我光团则是尝试冲破自身躯体限制的、不具现于现实的能量。

    他的本我光团与超我光团看上去并非在对立面,周围一片虚无,两个光团所在的地方也没有高下之分。

    基本观察结束之后,池非迟就试着进行下一步实验。

    他当前的意识就像被限制在一个固定点,只能左右张望,并不能移动,也没办法靠近两个光团。

    但他可以通过控制身体,来试着控制那两个光团。

    既然本能可以通过身体变化,来影响人的意识,那么,他也可以让意识通过影响身体,来影响本能。

    这种方法也就是心理学中的‘心理暗示’。

    更早时期的运用,是曹操率领部众讨伐张绣时、所使用的那一招‘望梅止渴’,让部众通过对酸味梅子的想象,使身体出现分泌唾液的反应,缓解了本能发出的‘渴、要快点喝水’的欲望。

    在池非迟想象、暗示自身饥饿时,象征着精神能量的超我光团最先出现了反应,上方的白纱涣散,摇落点点荧芒。

    随后,本我光团像是呼应一般,紧跟着加强自身光亮,似乎想要膨胀、干扰着整片虚无,比超我光团的反应更猛烈。

    不过也就仅限于此了。

    池非迟本来试着让两个光团发生更大的变化,却发现自己短时间内没办法利用心理暗示彻底骗过自己,感觉到了极限,就放弃了进一步尝试,放松下来,又开始想象安布雷拉的构建、圣教对教廷的复仇计划。

    理想……

    设想到一定程度时,包含着理想的超我光团产生了比之前更剧烈的变化,内里似乎涌动着雾气,不断在表层形成新的白纱,表层的白纱又不断涣散成荧光。

    同时,本我光团也没有静止不同,相对平稳的、循序渐进地增加着自身亮度。

    “主人……”

    耳边传来非赤压低的声音,池非迟暂停了自己的研究,睁开了眼睛。

    很有趣,超我光团与本我光团始终互相呼应,似乎都会因某种情况而活跃起来,只是不同情况下,两者的活跃度不同,有时候本我光团更激动,有时候则是超我光团更激动一些。

    另外,超我光团更受自身主体意识的影响,而意识影响本我光团则要费劲一些。

    三者互相制约又互相影响吗……

    “越水小姐刚才走到楼梯口,看到你坐在这里,”非赤趴在池非迟肩膀上,神经兮兮地小声说话,“然后她就呆住啦。”

    楼梯口,越水七槻看着坐在天窗下、浑身洒满皎洁月光的池非迟,发现池非迟如石雕一般静坐不动,把快要到嘴... -->>
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